EL RECOMENDADO 16


 

H. P. LOVECRAFT: CONTRA EL MUNDO, CONTRA LA VIDA

Michel Houellebecq;

 colección Libros del Tiempo;

Ediciones Siruela, 2006

 

 

 

 

 

 

Atípico. Esta es la primera palabra que puede describir este ensayo. Atípico por ser parcial y sesgado, por ser una valoración y un homenaje subjetivo e individual, personal y sincero, franco y libre. Ni es un estudio aséptico de la obra de Lovecraft, ni una detallada y cuidadosa biografía, ni siquiera la acomplejada justificación de un fan irredento. Michael Houellebecq, galardonado novelista francés, construye un corto y partidista, a veces discutible, pero las más certero, análisis de Lovecraft, siempre a través del tamiz de aquel que por asomarse demasiado, se ha precipitado a su abismo.

Muchas veces, pueden haber faltado las palabras a la hora de trasmitir el porqué  Lovecraft; bien es sabido que durante tiempo, el autor de Providence ha sido ignorado y/o denostado; sin embargo, Houellebecq, con sencilla, clara, incluso amistosa prosa, expone una serie de razones, que desarman las críticas que se pudieran esgrimir contra la obra de Lovecraft: frente a estilo, elección; frente a argumento, concepción; frente a canon, personalidad. Y todo envuelto en la particular visión del mundo del autor, que hace concurrir a todos y cada uno de los aspectos de su vida y obra en un cerrado y coherente, desconcertante y brutal, pero concreto y lógico círculo.

En  el aspecto crematístico, quizás el precio de portada sea algo elevado, así como que por lo interesante y sugerente, sus 120 páginas se antojan escasas; en cuanto a la materia en sí, acaso sea más discutible el excesivo hincapié que el novelista hace de la motivación etnicista y clasista como motor de la fantasmagoría lovecraftiana. No importa; en cualquier caso, nada parece empañar el agradable sabor y saber que perdura en el paladar literario, tras el disfrute del presente ensayo, que pide, con insistencia y justicia, nuevas relecturas.

Hay algo en Lovecraft que no es del todo literario”, declara con convencimiento Houellebecq, y sin duda tiene razón; no anda desencaminado cuando dilucida que la obra del escritor de las colonias es lo que literariamente se denomina como un mito fundador. Quizás sea la percepción de la insignificancia humana, manifestada subrepticiamente en el sentido de su obra, ese algo imposible de transmitir de otra forma, pues, como decía el más popular catedrático de anglosajón de Oxford, “hay verdades en el mundo que son inefables, y sólo pueden ser transmitidas en forma de mitos”… o quizás en forma de relatos de horror, de un horror frío y cósmico, materialista y cruel. Y entonces, en ese momento, Lovecraft fue Homero.

Bruno P. Carcedo de Andrés

 

 

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