AGRAÏT

En el centenari de la mort de mossèn Cinto

 

Aquestes ratlles volen ser una defensa de la formació humanística que es donava en els seminaris. Volen ser una defensa agraïda, i no únicament i principal pel que m'ha reportat de bagatge personal, sinó pel que ha suposat per al nostre país, Catalunya.

 

De les aules d'aquests centres diocesans en sortí gent amb una formació de base humanística molt sòlida. Era gent sortida del poble que després d'uns anys de seminari tornaven al poble escampant-se per tota la geografia amb un bagatge espiritual i cultural notable.

 

El treball d'alguns haurà quedat en I'anonimat, penso en aquest moment en tants mestres de capella i organistes de parròquia que, sota la seva batuta, molts hi han descobert el gust per la música i el cant. (Encara que es decanti una mica de I'objectiu d'aquestes ratlles, no podem silenciar el gran rol que el monestir de Montserrat ha tingut ben viu encara, en el camp de la música al servei del país).

 

En I'àmbit de les Iletres, són molts els clergues que hi han tingut o encara avui hi mantenen un paper destacat, entre altres, i a cop d'ull, podem recordar els mossens Alcover, Costa i LIovera, Camil Geis i Pere Ribot, entre els traspassats; i els encara vivents, Climent Forner, Modest Prats, el jesuïta Miquel Batllori i molts caputxins i benedictins. La llista podria ser molt Ilarga.

 

Però entre tots hi destaca amb una IIum pròpia mossèn Cinto Verdaguer, L'escriptor i poeta Josep M. de Segarra, diu d'ell:

 

“No em dol afirmar que, si a mi en vinguessin uns editors de molta exigència i em demanessin el meu modest parer per incloure en una autèntica antologia de lírics moderns una sola poesia, només una sola, que representés l’exponent màxim de tot el que han fet els poetes del nostres país...Recomanaria simplement "Els dos campanars" de mossèn Cinto, aquell poema inclòs al final del Canigó”.

 

És improbable que, en aquest moment, es torni a donar una collita de clergues d'aquesta mena i de tanta qualitat. Estem a l'època de I'especialització. La universitat prepara homes i dones per a realitzar una feina concreta i inverteix per treure'n un rendiment, Els estudis humanístics han quedat com a cosa del passat. Els seminaris també preparen, els pocs estudiants que hi entren, en funció de I'exercici del ministeri, aquest també és un inconvenient i molt gran, i la base humanística és la mateixa que ofereix la societat per a tothom.

 

El meu agraïment doncs, per tot el que han reportat per al bé del país els seminaris de Catalunya. Una mostra de reconeixement bé podria ser, llegir algun poema del poeta de Folgueroles. Us proposo, en concret, la lectura del que el poeta i escriptor Josep Mª Segarra, en El meu Verdaguer (Edicions La Campana) ens presenta com el màxim exponent de tot el que han fet els poetes de la nostra terra: Els dos campanars, el diàleg entre els dos campanars, el de Sant Martí de Canigó i el de Sant  Miquel de Cuixà, amb el que conclou el poema èpic del Canigó.

 

Aquests són els darrers versos:

 

“El que un segle vestir, I'altre ho aterra,

 més resta sempre l'amor de Déu;

i la tempesta, el torb, l’odi i la guerra

al Canigó no el tiraran a terra,

no esbrancaran l'altívol Pirineu”.

 

(Jacint Verdaguer)